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在古代，我们把观测水位的标记称为水则，水则中的则是准则的意思，通常每市尺为一则，也可以理解为水则就是我们现在所用的水尺。水则通常有无刻画、只有洪枯水位刻画和等距刻画的水则碑三种形式，接下来为大家一一讲述。

南宋在今宁波设立的平字水则上刻一大“平”字，规定涨水淹没平字时，则开沿各江海的水闸放水，以免农田受灾；而落水露出平字时关闭水闸。在明代万历年间，绍兴兴修三江闸，在闸旁重设“则水碑”，碑上刻金木水火土五个字，规定水淹没至某字时，则开若干闸孔放水。

在《水经·伊水注》中我们可以了解到，三国魏黄初四年伊阙石壁上的刻画及标注，都是只有洪枯水位刻画的水则。自唐朝就有的涪陵石鱼只刻记枯水位，和民间在大江河自记的前代遗址，也都是只有洪枯水位刻画水则的体现。

而在这三种水则中，等距刻画的水则碑最为常见。如宋代至明代太湖出口，吴江长桥上一块刻有横道的石碑就是用来观测水位，它上面也刻画非常洪水位；吴江长桥上另一块刻有直道的石碑则是用来记录每旬水位，同样，此碑也用来刻记非常洪水位。

清末时期，在长江、黄浦江的河流上设置了一批水文站，设立水尺和信号杆，悬挂水位标球，这是长江水系上第一次用来观测水位的近代水尺，后又设立了一批海关水尺，这些水尺都是用现代方法观测水位的第一批水文站。

在现在我们所用的水尺中则大多分为四种，分别是直立式水尺、倾斜式水尺、矮桩式水尺和悬锤式水尺，他们各自有不同的适用地点、适用方法，为水文工作提供了许多便利。现在，我们正在一代又一代为了中国成为世界一流水文强国而不断努力着！